Caracterul - cauză a îmbolnăvirii

Сначала восточная медицина и философия, а намного позже- и западная, связывают физические недуги человека с его эмоциональным состоянием. Мы часто слышим: "мысль материальна", но не будучи воспитанными в восточной культуре, придаем этому мало значения. Между тем, эту истину легко проверить на себе самих, сравнив наблюдения восточных медиков об эмоциональных состояниях и их соответствии заболеваниям с собственными ощущениями- моральными и физическими.

Общеизвестно, что западным подходом принято считать в медицине подход фармакологический, в то время как восточный- более всеобъемлящий, обуславливающий взгляд на человека как на гармоничную составляющую этого мира. Отсюда и пути решения проблем со здоровьем, предусматриваемый восточными практиками: правильный образ жизни, здоровое питание, правильное отношение к себе, окружающему миру, людям и Космосу. Современная западная психология, будучи наукой относительно молодой, впитала очень многое из восточной философии и медицины: так, например, влияние восточной культуры на основателей этой науки было огромным. Возможно, именно в этом кроется необъяснимая на первый взгляд способность психотерапии излечивать заболевания, перед которыми бессильна фармакология?

Взгляд с востока

Согласно восточной философии, духовность и внутренняя экология человека являются не только первичными, но и определяющими его состояние здоровья и в конечном итоге- благополучия. Есть такое определение: духовность- степень ответственности человека перед собой и окружающим миром. И прежде всего это- принятие себя и окружающего мира с любовью, доброжелательностью и благодарностью. Официальная медицина подтверждает: каждая отрицательная эмоция вызывает спазм определенных групп мышц, что, в свою очередь, приводит к нарушению кровоснабжения регионарно питаемых внутренних органов. Такие состояния называются функциональными нарушениями, и являются началом органического заболевания.

Как это работает

Перейдем к конкретным примерам: одно из наиболее распространенных заболеваний- панкератит, или воспаление поджелудочной железы, также может приводить в последствии к возникновению сахарного диабета. Как правило, люди, страдающие заболеваниями поджелудочной железы, по характеру довольно властные и контролирующие. Постоянное ощущение стресса и ощущение жизни как борьбы держит в спазме сосуды и нервы солнечного сплетения. Отсюда и заболевания, характерные для подобного склада характера.

Зачем мы болеем?

В психологии существует понятие вторичной выгоды, и заключается оно в постулате, что человек, страдающий от какого-либо заболевания, часто бессознательно выбирает именно такой способ получения желаемого. Простой пример: в детстве каждому из нас очень важно внимание родителей. Однако родители не всегда могут уделять его столько, сколько хотелось бы чаду. И вот однажды ребенок случайно заболевает. Родители тут же бросают свои "неотложные" дела и сосредотачивают все свое внимание на нем. Подсознание запоминает связь: болезнь- внимание. И в дальнейшем, как только человеку будет необходимо обратить на себя внимание, подходящий недуг не замедлит явиться к его услугам.

В чем может быть проблема?

Распознать такую вредоносную программу, заложенную у вас в психике, самостоятельно довольно трудно. Для этого надо обладать специфическими знаниями, которыми обладают специалисты, помогающие разобраться с подобными проблемами. В своей практике они обращают внимание на особые элементы так называемой "органической речи", посредством которой подсознательное "проговаривается" о заложенных в него программах.

"Органическая речь"

Итак, "органическая речь"- это речевые фразы и штампы, которые используются в обычной повседневной речи для того, чтобы подчеркнуть свои эмоции метафорой: "меня от этого тошнит", "зачем мне эта головная боль", "глаза бы мои тебя не видели", "потерял дар речи", "волосы встали дыбом"- и прочее. Не удивительно, что у того, кого "тошнит"- обнаруживаются проблемы с желудком, у того, чьи "глаза бы не видели"- со зрением...Ведь это есть не что иное, как словесное выражение нашего внутреннего содержания.

Vizionari de la data publicarii: 159